今天是:
设为首页  |  加入收藏
纪委办公监察处
学校首页|首 页|组织机构|工作动态|廉政要闻|政策法规|规章制度|廉政文化|警示教育|理论视野|廉政课堂|资料下载|信访举报
请输入要搜索信息的内容!

地址:甘肃省兰州市榆中县和平镇
邮编:730101
电话:0931-5252132 5252133
Email:jwjczybgs@lzufe.edu.cn

资料下载
全国人民代表大会常务委员会工...
政府工作报告
李希在二十届中央纪委二次全会...
中共中央纪委关于认真学习宣传...
中共甘肃省委关于深入学习宣传...
中共中央关于认真学习宣传贯彻...
十九届中央纪律检查委员会向中...

 

 
廉政文化
为官应以天下为己任
2024-05-10 11:57   来源:甘肃纪检监察网

箴历日历5-10.png

【每日箴言】

古之人不以富贵利达为心,其所以从仕者,直假此以行道也。道不行而富贵利达者,古人以为耻而不以为荣。呜呼!非诚有致君泽民之心者,其孰能与于此。

——元•张养浩 《牧民忠告》

【深意浅说】

古代士人出仕当官,图什么?大略而言,所图有二。一种是为了获得物质和精神的报酬,即所谓富贵利达,或者说荣华富贵。另一种,是为了实现政治抱负和人生理想。如果没有实现自己的政治抱负,只享有当官带来的荣华富贵,就是一件耻辱的事情。

当官的目的,最简单的就是为了获取物质和精神回报。《孔子家语》记载,孔子的学生子路见孔子,说:“负重致远,不择地而行;家贫亲老,不择禄而仕。”家贫亲老,无法孝敬,去当官,赚一份俸禄给父母养老,也是不得已的选择。著名诗人陶渊明,当年出仕做一个小县令,主要原因就是家庭贫寒,想通过当官获一份口粮,但后来又不愿为五斗米折腰,放弃了这个岗位。

当官得到的好处显然不是五斗米那么微不足道。官当得好,可以享受无穷荣华富贵,上可光宗耀祖,下可封妻荫子。宋真宗就亲自写诗,用“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中车马多如簇,书中有女颜如玉”来激励读书人。同时,读书人也响应号召,纷纷“学成文武艺,货与帝王家”,不少人真的“朝为田舍郎,暮登天子堂”。

抱着获得荣华富贵、光宗耀祖的想法去当官,如果按照岗位职责,认认真真把官做好,也没有什么不对,历史上很多官员都是这么当官的,“食人之禄,忠人之事”。但这样的官员,遇到大是大非的时候,一般总是选择窃禄保位,明哲保身,是精致的利己主义者,很难有什么原则和节操。

与这种官员不同,另外一种人当官,就是要以官场为平台,实现自己的政治抱负和人生理想。

在孔子看来,士人出仕从政的根本目的,是为了实现人生终极追求,即仁道,就是通过辅佐君主实现仁道。“君子之仕也,行其义也”“君子谋道不谋食……君子忧道不忧贫”。孟子也有这样的思想:“君子之事君也,务引其君以当道,志于仁而已。”孟子还有一句著名的话说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”以这样的志向做人做官,就会有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的节操。

按照孔子孟子这样的思想,当官当然不是为稻粱谋,当官要有当官的抱负,要“致君尧舜上,再使风俗淳”,要为天下苍生谋幸福。仅仅为了获得俸禄,为了荣华富贵,蝇营狗苟、钻营逢迎,是让人看不起的。用《红楼梦》中贾宝玉的话说,这些人都是禄囊、禄鬼、禄蠹、禄虫。

历史上真正被人们纪念的,多是那些有抱负有理想有操守有志向的官员。如写出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,他“少有大志,每以天下为己任”,后人评价他,“堂堂范公,三代之佐。致君泽民,笃信力行,千载一遇。”

官员以天下为己任,而不是患得患失、窃位苟禄,不是“戚戚于贫贱,汲汲于富贵”,真正难得。

(梁发芾)


【人间草木】

1714275269593565.jpg

名称:陇南凤仙花

分布:陇南、甘南、天水

简介:陇南凤仙花,一年生草本。花期8-10月。花形奇特,花期较长,极易成活,民间普遍栽培观赏。

(植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供)


关闭窗口
 
 
 

Copyright © 2006-2015 Lanzhou University of Finance and Economics. All Rights Reserved
地址:兰州市薇乐大道4号(和平校区) 兰州市城关区段家滩496号(段家滩校区)   甘公网安备 62010202002162号